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玉山先生的個人空間



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余浩,湖南人,喜杜甫“玉山高并兩峰寒”而號玉山先生。雖學經濟,然少好國學,手不釋卷,日讀經史,孜孜不倦二十余年。詩崇杜甫,難得皮毛,忝而為古體詩一千三百余首,自錄于《玉山詩集》。玉山曰:詩詞乃小道,其宗旨在于歌詠正雅,導人博學經史,根本在于弘圣王之學,行圣王之道也。不從圣王之學,終為淺也。詩乃書寫性靈,此為玉山詩學宗旨。   
戊戌入黔詩四首 [七律]   文/玉山先生    簡體 繁體 手機版

2018年注冊吾愛,第一首發布的即為《陽明祠》(此詩惟頸聯“良知”與“善惡”出律,為陽明先生心學宗旨,故不改也),以示對陽明先生之崇敬,對心學良知力量之感應。應老葛子先生之請,將貴州詩四首發全。玉山記。

貴陽市扶風山下有王陽明先生祠,修文縣(明之龍場驛)有陽明洞。王陽明開創“心學”,與朱熹“理學”為宋明儒學之兩派。
王學提倡“良知”、“知行合一”、“致良知”、“誠意”、“謹獨”、“立志”、“事上磨練”。陽明先生少年讀書立志第一等人與第一等事為作圣人,至三十五歲謫貴陽龍場驛為驛丞,頓悟“良知”之學,三十七歲在貴陽書院宣講“知行合一”學說,五十七歲平思田歸途中去世,其間學問經三變。一變為提倡“良知”和“知行合一”而開啟學問,二變為專提“致良知”而卓然成一家之言,三變為“拔本塞源論”和天泉橋“四句教”,要導人從輕狂到中道,然因早死而無明著其說。王陽明征思田前,五十三歲在越,中秋宴門人于天泉橋,傳弟子四句教曰:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”
陽明先生心學為吾平生所崇也,文化之力,正在從本心尋本源,故圣賢英雄心有無窮之力可作大事業也,此吾國文化之精神。王陽明也提倡“大學問”,從學問入手,事上磨練,心學方有根基,否則只談心性,無學問根基,終為輕狂。陽明先生晚年“四句教”已明之也。吾詩之頷聯頸聯即王學根本也。玉山記。

七律  甲秀樓
檐翅鰲頭覽筑城,黔南甲秀未虛名。
浮梁玉帶云川險,涵碧煙空廓宇清。
一水香氳停白鷺,幾人傷痛說南明。
兵銷鐵柱斑斑跡,治亂群才百感生。
玉山先生作于2018年8月10日夜
 
七律  黔靈山
靈秀黔南第一山,湖光靄靄翠微間。
精藍伏虎開弘愿,洞府修仙閉貴關。
震谷雷聲龍象隱,逗猴天趣塔林攀。
織煙暝色人來往,半日清幽未欲還。
玉山先生作于2018年8月11日
 
七律  青巖古鎮
古驛蒼青潤石痕,阜熙不似舊軍屯。
晴云翠洗荷塘雨,堞垛山連定廣門。
過客城南懷舊事,背街深巷倚黃昏。
田畦目斷涼風落,難遣離情稻浪奔。
玉山先生作于2018年8月11日夜
 
七律  陽明祠
古舊祠堂草映新,登階俯首拜賢人。
澄涼水月明心鏡,閑止松風滌性塵。
書院尚傳知行學,天泉顯著善惡因。
吾來欲受先生訓,拔本塞源識鳳麟。
玉山先生作于2018年8月12日
本文發表于 2019-04-06 10:18 ,被閱讀過 603 次。    [舉報] 自動注釋
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